白癜风可以吃什么 http://news.39.net/bjzkhbzy/171106/5818842.html“谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。”在中世纪的法国，游戏风靡一时。
神学的威严难以束缚住游戏的发展，只能将游戏区分为正义与邪恶。
时间和权力赋予了游戏新的意义，它成为阶级间的鸿沟，更是当权者手中的利刃，游戏在中世纪的法国为什么不是“不务正业”？
一、中世纪法国初期的游戏理念
公元年，查理曼建立了王朝，在他的南征北战之下，查理曼王朝统治了西欧的大部分地区，并让教皇为他加冕，成为西方皇帝。
公元年，查理曼死后，国内陷入一片乱战，最终签订了《凡尔登条约》，将盛极一时的查理曼帝国一分为三，其中的西法兰克王国最终成为现如今的法国。
中世纪的法国十分强盛，手工业和种植业发达，成为欧洲大国之一。
当时的法国盛行各类游戏，当时游戏的社会地位很高，游戏在中世纪的法国并不是“不务正业”，中世纪的法国人民将游戏与节日相紧密结合起来，使得游戏成为一种节庆的方式。
游戏成功的将不同阶层、不同年龄、不同性别的人都聚集在一起，共同享受游戏的趣味，当时的游戏在某种程度上反映出了一个国家的世界观和价值观念。
法国中世纪早期，游戏的话语权掌握在教会手中，即教会有权利决定某一个人能不能玩某一种游戏。早期的教会认为游戏是一种魔*对人类的诱惑，因为人类在游戏过程中太过放纵，会致使人类坠入地狱。
教会的这一观念在众多史料中可见一斑，中世纪的教皇禁止骑士们进行比武，认为这也是一种游戏，骑士们会被神灵罚入地狱。
还有很多教会中的人将当时流行的老式网球看作是魔*戏弄人类的工具，所以，一开始的教会是明令禁止发国内的所有人玩游戏的。
然而随着时间的推移，这样的理论的质疑声越来越大，很多教会内部的人都开始不相信这种言论，他们认为游戏是人类必须进行的活动。
人类在经历了长时间的工作之后进行游戏，能够让人放松身心，获得愉悦，获得愉悦有助于人类更快地恢复精力，进而能够继续投入到工作中去。
二、中世纪法国的游戏理念翻天覆地
因此，法国中世纪中期，教会的神学家们逐渐承认了游戏的必要性，但是教会们仍旧对法国人民的游戏做出了诸多规定，限制了每个人的游戏时间，即每个人只能玩多长时间的游戏，游戏地点，不准在教堂等神圣的地方玩游戏以及游戏方式。
教会还对不同的游戏做出了分类，一些靠运气的游戏，诸如纸牌和掷骰子在他们的眼中就是“邪恶”的游戏，因为他们认为只有上帝才能决定一个人的运气，所以，这样的游戏中一定是有上帝的参与的，这样的游戏是在亵渎神灵。
而他们将一些靠体力的游戏称之为“诚实”游戏，诸如比武、赛跑等等。教会们禁止民众进行“邪恶”游戏，倡导民众进行“诚实”游戏。
当时的教会并没有那么大的权威，从史料来看，教会针对“邪恶”游戏颁布的禁令层出不穷，但都收效甚微。
民众最喜欢玩的还是运气游戏，而且教堂也成为很多网球爱好者的游玩场所，民众玩游戏的时间也是没有节制。
后来，儿童之间也渐渐流行起游戏，游戏在这一时期甚至成为了一种儿童教育的方式，但是放纵儿童玩游戏的同时也对他们的游戏做出了很严格的规定，诸如不能说脏话、限制游戏时间等等。
这一现象也同样表现出了中世纪法国民众并非视游戏为“不务正业”。
三、游戏成为统治者的工具
在这一时期，法国无论是什么阶级，都能够因为游戏玩到一起。在某一个节日的时候，很多贵族都喜欢和农民在一起过节。
贵族们也和农民们玩很多游戏，当时的贵族们偏爱体能游戏，赛跑、摔跤样样在行，其游戏水平与常年进行体力劳动的农民们能不相上下。
随着时间的推移，游戏的主导权逐渐转移到了宫廷手中，游戏也逐渐成为一种法国统治者统治国家的工具。
与此同时，很多贵族渐渐觉得每天与农民在一起玩同一种游戏犹如他们的身份，于是建议统治者按照阶级对游戏进行更加详细的规定。
法国统治者听取了贵族们的意见，对游戏做出了更加详细的划分，他们规定了一些只有儿童能玩的游戏，不允许成年人再玩。
统治者们还根据不同的阶层来划分游戏，上层社会玩的游戏大都是智力游戏，诸如名著游戏、猜谜游戏等等，且贵族们将游戏水平看得很重，他们会花费大量时间去练习，万一输给其他贵族，是十分丢脸的事情。
运气游戏和体力游戏则只有社会底层人士才会玩，游戏在统治者的手中俨然已经成为了一种区分阶级的工具。
在游戏被赋予了阶级色彩之后，矛盾便油然而生，也形成了一种“游戏鄙视链”，中世纪的法国民众因为游戏入狱者数不胜数。
后来，游戏更是成为了贵族眼中一种彰显身份的工具。比如说，中世纪法国，宫廷内逐渐流行起马术这一游戏，而如何能够让马匹保持优雅，如何能够帅气的上马下马成为一种彰显能力的方式。
中世纪法国统治者们还将游戏作为一种统治工具，他们拔高了*博类游戏的地位，让宫廷贵族们沉迷*博游戏，贵族们很快就将自己的财产都输光了。
这样，贵族们的势力就得到了很大的削弱，只能接受王室的馈赠，这也使得贵族们在游戏中逐渐沉沦，没有了一开始的精神追求，成为“贵族*徒”。
在中世纪的法国，游戏的欢乐是与宗教节日庆典融合在一起的，而教会也并不觉得这样有何不妥。
在愚人节中，通常教会的庆祝仪式是让一只打扮“庄严”的驴在人群中穿过，而人们笑得声音越大，就代表人对教会越虔诚。
游戏在中世纪的法国为什么不是“不务正业”呢？因为游戏为中世纪的法国带来了很多益处，具体体现如下：
其一，游戏在中世纪法国初期被当作一种放松身心、恢复精力的工具，也被当作一种儿童教育工具，其显著成效使得游戏深受法国民众推崇，并不认为玩游戏是“不务正业”。
其二，游戏被赋予了很强的阶级色彩，成为一种彰显身份的工具，贵族们勤加练习专属于贵族的游戏，并以玩好游戏为荣。
其三，游戏成为了法国统治者手中的统治工具，他们利用游戏的诱惑力将宫廷贵族们的势力大幅度削弱，有效减弱了贵族们想要反叛统治的精神，所以，中世纪法国统治者们对游戏十分推崇。
从古至今，人们对于游戏的争议不曾停止，当现代科技赋予了游戏新的表现形式，游戏更是被视为精神D品，世人沾之即毁。
近几年，电竞为游戏披上了华丽的外衣，各类比赛层出不穷，在世界舞台上也不乏佼佼者为国争光，于是，游戏成为了很多年轻人梦想的载体。
实际上，游戏既不是老一辈人眼中的洪荒猛兽，电竞也不是年轻人沉迷游戏的借口，每个人都应该正确看待游戏，不做穷凶极恶的抵制者，也不做丧失理智的拥护者，游戏只是服务于生活的一种消遣方式，生活才是主体。
